读了三章就悟了，确实是虐主文。很简单，女主在事实上毫无主观能动性。在心理活动上，她似乎有主观能动性，曾经想着反抗也在回忆中反抗过这种极度痛苦艰难的民国生活。但事实上，靠着作者大笔一挥的钦定，女主一出场就被设计成了“完全没有改变任何事的能力→因此也就任何事都不去改变→如此恶性循环”的逆来顺受者。

对于这种文，我一贯认为是作者对女主的恶意大过一切。哪怕是为了剧情发展（本质上可能是为了安排女主成为一个勉强有资格跟男主谈恋爱的“人”）而愿意给女主安排一些小小的向上的可能性，但总体上是不允许女主每天的生活轻松大于吃苦的。

尤其可笑的是，女主遇到的那个被地主家当做奴隶使唤的李嫂子，就是她自己的化身。李嫂子按理说是李家这个地主家的“正妻”，也按照需求生了儿子，该“享福”的，却被李家当牛做马怀孕了还必须接着挑水干活，连儿子都觉得这是应该的（这儿子还是女主的好朋友，一个看似性格不错的准男配）。
女主也是作者写的女主视角言情小说的主人公，她的一切都是作者自己亲笔设定出来的，按理说也不该一直一直吃苦，却被作者安排着，活在封建乡下老太爷的棍棒教育下，被叫着“大小姐”却能在村里被人随口调戏，就连家里做饭的老妈子手艺烂做饭难吃都不许抱怨，说了就要被打。

李嫂子面色憔悴，想必过得不幸福，心情也不好。女主却不知为何能在这种悲剧生活中品出几分甘之如饴来，有些读者是不是傻，还觉得这是苦中作乐？知道苦中作乐是什么吗？

起初苦中作乐是做官的男人忙里偷闲跑出来爬山游玩，路上觉得爬山好辛苦啊，写一首诗，说我们真是苦中作乐啊；
后来苦中作乐是生活艰辛但对未来充满希望的人在奋斗的过程中调剂一下，叫苦中作乐；
现在也有人苦中作乐，但他们都是生活有苦有甜的人，秉着乐观精神，放大生活中的甜忘记生活中的苦，让自己快乐起来，这也是苦中作乐。
第一种苦根本就是相对的“苦”，一种肉体的辛苦。后两种苦中作乐之所以能乐，则是因为他们现在吃的苦都是为了之后能够到来的快乐而奋斗，这个苦吃的是有意义的。那女主呢？

女主的未来有希望吗？女主吃的苦有意义吗？如果在作者笔下一个穿越女在民国乡村从小长大连让自己的基本生活过得舒服一丁点都做不到（能够教导知识的好先生有事走了，新先生是封建遗毒最恨女人读书只会教她女儿经），那在穿越女看来，她的未来也肉眼可见地找不到什么希望。这种情况下，她还表现出一副太太平平没心没肺的样子，这叫什么苦中作乐？这不典型的阿Q精神嘛

正是这种阿Q精神，已经预示了，穿越女主早就已经被民国的乡村生活磋磨到失去现代人的性格，变成一个民国人的泥塑。在此基础上，或许她还能读书成为才女，嫁给作者精心塑造出来的完美男主，走向貌似不错的HE。但这一切，全都建立在——作者为了塑造自己中意的男女cp类型，而不顾现实，不顾逻辑，更不顾女性的任何尊严，刻意操作出来的基础上。如此才能诞生的一对“璧人”，难道不是表面花团锦簇，内里臭不可闻吗？

你在这里面是找不到逻辑的，比如土地主家的女儿，到底能不能读书？

如果这个地主开明或者有些先见之明（比如预见到接下来的时代女性婚姻市场是什么局面），那么他一定会同意女儿读书上学。

反过来，如果他极其保守or愚蠢，那么他就一定不会允许女儿识字，只允许她学习纺线绣花等。

这两种选择是互相矛盾的，一个地主不可能既允许女儿读书识字——重点是跟一群小男生一起上私塾，又不允许她去外面上学继续深造获得更好的身价。如果他想要停止投资，那就是直接让这个女人回家，想嫁得金贵点就裹小脚，不那么金贵就多多做女红、干活。

同样，你在这里面也不会找到作者对女主的正面感情。女主周围有一个小男生对她好，给她送好吃的，但这个男生正是前面提过的对自己母亲当牛做马习以为常的地主家儿子；女主学习结束也能吃到一顿味道不错的饭菜，但做饭者正是家里那个擅长黑暗料理的掌厨老妈子的丈夫。女主的所有悲惨命运都肉眼可见地不会离去，只有一咪咪“打一棍子给颗枣”的pua式甜头在吃苦的间隙补上来，给女主增加一些“你连害你天天吃苦的人都不可以视为仇人”的重担。
杜太爷这个稍有不顺就毒打她的爷爷也是一样的，虽然他没事就打女主，把女主控制得像一只没有尊严的畜生，但他曾经给女主请来了很好的先生，直到现在也还允许女主去上私塾。

这世间最大的恶意是什么，就是你的仇人，你居然都不能恨他，你还要感激他！感激他在每天害你的间隙中，还大慈大悲地空出几分钟，给你施恩了！哈哈哈！