书名也太小白了,不理解作者为啥要在晋江起个这么飞卢风的名字。这本书数据拉胯书名负八成责任。我明知道作者是鹿门客,但这个书名实在点不进去,养了好几个月才狠下心去看。
文笔瑰丽,中国古典志怪风。短句居多,有诗经/戏曲风。太美丽了。
我喜欢女主的性格!15这个年纪刚刚好,在爱中长大,狂妄自我,没接触过专业选择和就业问题因此没经历过结构性压迫,有着未受过教化的野蛮和活力,让我想到了那首歌savage daughter 。
(I am my mother's savage daughter / the one who runs barefoot cursing sharp stones / I am my mother's savage daughter / I will not cut my hair, I will not lower my voice.)
剧情很有意思,主线看起来是旧时月-凋零的母神 vs 三纲五常的新朝-封建王朝的父神 。母神对应的神名居然是阳神,而非阴神,我可太好奇世界观了。幽界的神灵和阳世的guan,联结的很紧密。副本的主题包括性//别压迫,阶//级压迫,消解父、君、封建孝道。
剧情节奏感大体上很好,尤其是走主线的时候,环环相扣,我一章接一章停不下来。
有很多好玩的段落,对仗,比如财神爷和送子娘娘的骂战,本来看到财神说的我都觉得另外一边没法回了,因为朝代设定就是这样的,结果居然从”母“这个角度出发,牛蛙。
’“咄,老爷他是神中guan。从来女让男,民让官,你家娘娘应避让!“
‘“呸,娘娘她是神之母。从来子让母,小让长,你家老爷应下轿!“‘
文笔瑰丽,中国古典志怪风。短句居多,有诗经/戏曲风。太美丽了。
我喜欢女主的性格!15这个年纪刚刚好,在爱中长大,狂妄自我,没接触过专业选择和就业问题因此没经历过结构性压迫,有着未受过教化的野蛮和活力,让我想到了那首歌savage daughter 。
(I am my mother's savage daughter / the one who runs barefoot cursing sharp stones / I am my mother's savage daughter / I will not cut my hair, I will not lower my voice.)
剧情很有意思,主线看起来是旧时月-凋零的母神 vs 三纲五常的新朝-封建王朝的父神 。母神对应的神名居然是阳神,而非阴神,我可太好奇世界观了。幽界的神灵和阳世的guan,联结的很紧密。副本的主题包括性//别压迫,阶//级压迫,消解父、君、封建孝道。
剧情节奏感大体上很好,尤其是走主线的时候,环环相扣,我一章接一章停不下来。
有很多好玩的段落,对仗,比如财神爷和送子娘娘的骂战,本来看到财神说的我都觉得另外一边没法回了,因为朝代设定就是这样的,结果居然从”母“这个角度出发,牛蛙。
’“咄,老爷他是神中guan。从来女让男,民让官,你家娘娘应避让!“
‘“呸,娘娘她是神之母。从来子让母,小让长,你家老爷应下轿!“‘
中间一段有小雷,一个很会装杯的男的登场就困住了女主。虽然一章/半章后就暗示了这人是队友,但是副本中期才从女主视角告诉读者为啥这人要这样,因此前面有点不爽。
开新副本时,作者好像喜欢先花个一章半章从路人视角引入下,这里有种节奏被打断了的感觉。
一些小点:用词并没有特别女本位,比如说作者用了少男少女,少女放在后。开头女主的马甲被误认为男。主要角色都有很多衣服和容貌描写。听说会有感情戏,男嘉宾还没出现。
但是总体写得太好太有沉浸感了,很推荐。我都没太注意到女男比例,应该差不多一比一吧。有很多有光彩的女配。
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整体来说,小说当然是可以的,文笔也在线,故事剧情也流畅。
一般是对我来说:
女主进入修仙游戏,可惜作者没有写出这“游戏”的趣味性,着重写的是女主经历的“聊斋志异”类型的故事上…
对于所谓的游戏性,什么玩家,什么论坛的着墨不多。(可能后期有变化,该评论仅针对目前作者更新的内容)
所以这个游戏设定吧,我觉得很表面,没什么意思。
另外就是女主的修仙故事,都是通过女主遇到的各种怪谈来串联,解决各种事件来收集什么悲、喜、怒之类的东西…
没有那种修仙感…
反正在我看来,和普通的单元性的志异怪谈故事没什么太大区别,脑洞就那样吧,不够有趣
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(以下全文内容纯属个人猜想,可能被证伪)
(阅读进度56章,目前全文116章,分析不立足于小说剧情和内容质量)
赞同上面几位说的:起这个名字是向主流靠拢的努力。
先谈谈本文标签:灵异神怪、正剧。都是冷到北极圈的标签,换而言之,不是【热词】。热词意味着什么?搜索率高、关注度高、出圈率高,在仅有作者鹿门客在这片小说的初始架构中承担着搜索度和关注度的责任的情况下,想要真正意义上的实现热,并不算简单。但话又说回来,作者不是没写过真正意义上的【冷文】,哪怕是最出名的<文学入侵>和<人间无数雨打去>也并不算是作者有意在开文前就让它'热'起来的,套用那句话,既“作者明明写的是最底层人民的悲哀困苦,但字里行间却带着文人墨客独有的清高孤傲。”她有自己的架子,写的不是迎合给大众看且需要制造爽点的网文,而是输出自我观念、表达个人想法的一个媒介,所以很多人谈起[鹿门客]、或者是看到她曾经付诸于笔端的那些文字,下意识的一个评价就是“说教味太浓。”
我作为读者,是不需要作者来替我指点什么、教育什么、评价什么的,往远了说是<阿甘正传>的原作者,往近了说是最近b站闹得沸沸扬扬的路温事件,读者想要寻求心理共鸣、想要完成精神的洗脱、想要以书本为基石向上攀登,在我们的潜意识里,这都是大作家要完成的事,譬如萨特、陀思妥耶夫斯基、鲁迅、简·奥斯汀甚至是余华、张爱玲或东野圭吾。作者当然可以输出自己的想法、表达自己的意见,但在网络上,作者的书本不再是自己的小小王国,它不再以作者为君王,这种“说教”是可以进行的、不能太刻意、太直白——太高高在上了。
说到底,作为年龄接近、阶层也不会相差太远、眼界也同样的网民,从根本上我们站在相同的位置,很多人作为读者给作者花钱,是花钱买作者的劳动和思想,但是读者同样也有权去选择自己买怎样的思想——不知道从什么时候鹿门客就陷入了这样的困局,一方面她想要去书写去表达、另一方面,如果叙写必定要找到主流社会的裹挟,或者直白点来说,如果她想要以此而谋生、想要收获关注度和讨论度,那么她就必须做出点改变了。
以此立足、在反过来看这篇文,其实就很好理解了,譬如一些人提到出场率不高设定也平平无奇的【游戏设定】、以及并无特色的【论坛讨论】,都只是鹿门客向主流靠拢的努力,这是热点,是商业化标签,借用@阿银子 在另一篇文下单比喻——这些都是可拆卸的时尚单品,是花团锦簇的堆砌物,不是作者真正想写和想表达的东西。另一些人提到的“说教味”淡了很多,私以为也是作者做的进一步努力。
作者不经常下场说话、也不怎么在作话里自我表达,这些猜想我也无从证实,只是有灵气有思想有深度——或者说有潜力的好作家很多、真正愿意产出一些非工业垃圾的好作家却不多,希望看到鹿门客产出一些真正的好文章,在商业化主流化和自我输出自我表达中走出一条自己的道路。
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