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风起紫罗峡

风起紫罗峡

作者:荆柯守
状态: 已完结
字数: 40.9万
更新: 2008-11-11
8.2 838人评分
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内容简介: 展开
最具超脱出尘意味的网络仙侠小说。前半部写出古典仙侠风格,后半部分写现代修道路,从人到仙的心路描写转变极其到位,看后会有强烈的感受,这TMD才是真正的修真呀 。作者将修真者 天地不仁,以万物为刍狗的仙道韵味表现得淋漓尽致,在网络小说中可谓独树一帜,文字情节雕琢考究,不愧是教主的成名作,从此江湖上留传着这么一个诨号:杀妻证道荆柯守……
杀妻为道荆轲守。据说是在师叔的逼迫下杀妻证道,殊不知遇到一个大敌是杀亦死,不杀亦死,进退不得。师叔嫉妒师侄资质,出难题阻碍师侄道途。主角若杀,则可证明主角心狠手辣,师叔欲杀之心更烈;主角若不杀,师侄有天赋为防以后报仇也要杀。这师叔真他妈的奇葩,这师侄真他妈的决断,这师父真他妈的护佑师弟阻徒弟报仇,这门派真他妈的奇葩!这他妈的修的什么仙,求的什么道!
荆柯守的《风起紫罗峡》,分为古代篇和现代篇,古代篇未能完全。两篇都很喜欢,私以为现代篇更好。“杀妻证道荆柯守”出于古代篇,“教主”亦因此成名。两篇故事都着重描绘了作者眼中的修行者,古代篇中风闲的心唯大道,现代篇中刘得宜的出入红尘、举重若轻,都颇显道士风采。

仙侠文的这种核心基准是:修行者(或求长生,或求大道)的道德是与普通人不同的,是在所有外壳包裹之下的绝对利己主义的内核。表现出来,就是牺牲一切的信念,就是漠视一切外物、一切非我道德从而出入自如的行事风格,就是绝对自闭自洽的价值观念体系。这种风格,我仅在《蛊真人》、《剑出华山》见到过。
上古级,本书好像是04年的。荆柯守这个作者本身在网络很有影响力,争议也很多。因《风起》中有争议的“杀妻证道的行为,震撼了当时一票涉世未深的小白菜们,被人戏称“杀妻证道荆柯守”,但是我喜欢管他叫"萝莉论只荆柯守“。
教主,他因早年在龙空使用“超级东方不败”这一马甲,又多论宗教与修真话题,且其小说中有很多私货,故被称“教主”。
还有这个解释很经典:荆柯守这个人喜欢谈一些封神的设定、神性人性等,在几年前有创立宗教的念头,所以被人称为教主。这个人经常在龙的天空军史版出没,常发一些讨论贴,不过因为缺乏合理性常被众人群拍。马甲有:今求德、上德如水、德者实也。看到这几个ID发言就是教主了。
风闲真人,最有仙人气度的出世人物。

玉之灵,门派利益为主的法宝。——完全不像其他书中的老爷爷,一副给主角当孙子的模样。
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