金山蝴蝶

20世纪30年代三藩市（旧金山）唐人街的文，被人口拐卖的穿越女主，共和党人家庭出身、积极反华的男主，以及排华法案、禁止混婚的年代背景，详实的考据，作者保证不苏不虐、“让人舒服的恋爱”，于是一口气看下去————真的太好看了啊！简直要给太太爆灯！这种文简直就是珍宝！
我本来就喜欢有年代感的文，这篇金山蝴蝶也一样，简直就像张爱玲的传奇小说，有种话本或者传奇故事的神异感，尤其是男主混进去围观中国戏院拍卖女仔，最后拍出高价，再掀桌子在唐人街夺路狂奔，还一把抄起女主逃走...
还有哦，西泽真是我看过所有文里，最苏最苏没有之一的男主！65章在酒吧，酒醉之后当众给女主表演strip tease，然后回过神来又“我特么干了什么”，开始害羞脸红，我的妈我一个老司机硬生生看脸红了，内心无数卧槽+土拨鼠尖叫：这都是什么绝美神仙初恋啊啊啊！
还有最后番外重逢，为了引诱女主居然能讲出“番鬼佬，一蚊睇一睇，两蚊钱摸一摸，三蚊……冇都得。” 我真的是....如果我是女主估计化在当场都有可能
这种感觉真的，很难形容，我想到之前看过一篇严肃的论文，关于汉尼拔和男性凝视
太繁琐太学术的语言就不说了（论文节选看评论区），总之，不管是中国还是美国，直到现在都还是一个明显男权的社会，在这种社会下男性主导了各行各业包括娱乐业的话语权，各种娱乐仍然是由男性凝视为主导的，亦即默认作品主要服务异性恋男性，展现性感的女性和男性想成为的男性，服务男性观众的需求，而非反过来，展现性感的男性和女性想成为的女性。
影视作品包括小说中的女性的形象是迎合迎合男性心目中喜欢的男性形象，而非女性的自我认知形象，展现的更多的是女性性吸引特征的画面；男性形象也是一样，主要迎合的是男性的自我认知而非女性的需求。哪怕在面向女性的作品中也一样，作者甚至不知道真正的男性性吸引是什么样，设计男性形象也不自觉以这种男性心中的完美形象为样本——那些玛丽苏小说里的霸道总裁是不是把男权社会里的alpha male形象做到了极致？甚至读者们也没见过男性的性感，跟着也接受了“霸道总裁就是有吸引力的”这个设定。
然而女性心目中真正有诱惑力，性吸引力的真的是这样的男性吗？西泽的角色是对这种男性凝视的颠覆。
他一开始是以传统男性认知中完美的男性形象——英俊多金，强壮聪慧，深沉霸道——出场，但他并不是靠这些来征服女主（”宠溺、”征服“这些词本身也充满男权味道，暗示控制权在男性一方），西泽的种种举动，脱衣舞，番鬼仔三蚊，是敏锐的察觉到淮真作为女性，感受到她渴望着他的性感，而为此不惜违反男权社会中男性的隐性禁忌——示弱、物化自己——来取悦她、引诱她，并间接取悦了显示屏后的我们。西泽和淮真的故事，从傲慢与偏见开始，最后达成的是真正的平等
所以我得说，《金山蝴蝶》不光是个甜文，还是个嫖文；看着西泽和淮真爱一场，不但是美梦，还像做了场春梦啊...

上世纪三十年代旧金山华人区的背景，很有历史风貌。女主角穿越到排华时期的美国，以一个被拐卖的女孩的身份苏醒，其中经历种种，反映了时代背景下人种、国籍到华裔之间的阶级划分。见微知著，一个时代的残忍与温情都通过主角的经历体现。我观评论区一群人质问着为何不回国报效祖国，敢问1930年内战与抗日战争一触即发，旧思想尚存的中国，她一个身份不明的孤女何德何能改变祖国的命运？想看无脑抗日爽文请移步，这篇小说不是在写金手指大开拯救国家，而是反映时代背景下的小人物的生活故事。